Na Parábola do Bom Samaritano, Jesus narra a história de um homem que, ao viajar de Jerusalém para Jericó, “caiu nas mãos de salteadores, os quais, tendo-o despojado e espancado, retiraram-se, deixando-o meio morto” (BÍBLIA, Lucas 10:30). Diante do homem ferido, dois religiosos — um sacerdote e um levita — passam e, deliberadamente, ignoram sua dor: “vendo-o, passaram de largo” (Lucas 10:31-32). Apenas um samaritano, considerado socialmente desprezado na época, interrompe sua jornada, socorre o homem, cuida de suas feridas e garante sua estadia em segurança (Lucas 10:33-35).
Quando olhamos para o Brasil atual, a parábola ressoa como uma denúncia silenciosa sobre a indiferença crescente diante do sofrimento coletivo. Em tempos de polarização, discursos de ódio e desprezo pelos mais vulneráveis, muitos parecem agir como o sacerdote e o levita, virando o rosto para quem sofre por questões sociais, econômicas ou humanitárias, justificando a omissão com ideologias, discursos de “mérito individual” ou até usando a religião para legitimar a falta de compaixão.
A parábola nos provoca a perguntar: quem somos nós nessa história? Vivemos em uma sociedade em que milhares enfrentam fome, violência, desamparo e preconceito. Enquanto muitos defendem políticas e narrativas que reduzem direitos ou reforçam divisões, poucos se dispõem a ser o “samaritano” que enxerga o outro como próximo, não como adversário.
Jesus encerra a narrativa com um chamado claro: “Qual destes três te parece que foi o próximo do que caiu nas mãos dos salteadores? (...) Vai e faze da mesma maneira” (Lucas 10:36-37). A parábola, mais do que uma lição religiosa, é uma convocação ética: em uma nação tão marcada por desigualdade e intolerância, ser “próximo” significa ultrapassar fronteiras ideológicas e praticar a solidariedade, mesmo quando é impopular ou exige sacrifícios pessoais.
Referência (ABNT):
BÍBLIA. Português. Lucas 10:25-37. In: BÍBLIA SAGRADA. Tradução de João Ferreira de Almeida. Edição Revista e Corrigida. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2009.
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